nahiin re aso lagan dujo koya नहीं रे असो लगन दुजो कोय_ हरजस पद राग केदारा (२) 251024 नहीं रे असो लगन दुजो कोय। लख चौरासी और सावा, ज्यां में ब्यावन होय ।। टेर ।। पारब्रहम सो भेजिया हो, भेद निरालो संभाय। धियो परणो ब्रहम सुन्न में, बगत टलियो जाय ॥ १॥ सतगुरू हेलो पाडियो हो, सुण लिज्यो नर नार। अबके मोसर चूक गया रे, कदे न परणे हार ॥ २ ॥ जुग जुग रेसी कंवार डोरे, पडसी अगत के मांय। ममता तृष्णा अंत सतासी, त्रिपत होसो नांय ॥ ३॥ कह सुखदेव कोई ब्यावज मांडो, चावे सो लो मुज पास। ब्रह्म लोक में फेरा पाडू, बोहोर न रहे जुग आस ॥ ४ ॥ मनुष्य योनि के सिवाय अन्य किसी योनि से मोक्ष की प्राप्ति नहीं होती। चौरासी लाख योनियाँ हैं, जिनमें मनुष्य योनि मिलने पर ही मोक्ष होती है, यही लगन है। पारब्रह्म से सारी सृष्टि की उत्पत्ति है, लेकिन मोक्ष प्राप्ति का अधिकार मनुष्यों को है। संतों के सत ज्ञान से भेद लेकर ब्रह्म शून्य में सूरत का शब्द में लय होना ही धियो यानी आत्मा का परणना है। सतगुरु उपदेश कर रहे हैं कि मनुष्य जन्म में परमात्मा की प्राप्ति नहीं हुई तो युगों-युगों में चौरासी भोगनी पड़ेगी। आत्मा को परमात्मा पद की प्राप्ति नहीं होना ही युगों-युगों में कुंवारा रहना है और नरक का दुख भोगना है। ज्ञान न होने से अंत में ममता-तृष्णा बहुत सताती रहेगी और संतोष धारण नहीं होगा। महाराज फरमाते हैं कि कोई परमात्मा की प्राप्ति करना चाहते हैं तो मेरे ज्ञान को धारण करो, तो ब्रह्म लोक की प्राप्ति करा दूं। जिससे आवागमन मिट जाएगा। यही जगत में आने की आशा नहीं रहेगी। harajas pad raag kedaaraa (२) nahiin re aso lagan dujo koya. lakh chowraasii owr saavaa, jyaan men byaavan hoy .. ṭer .. paarabraham so bhejiyaa ho, bhed niraalo sambhaaya. dhiyo paraṇo braham sunn men, bagat ṭaliyo jaay ॥ १॥ sataguruu helo paaḍiyo ho, suṇ lijyo nar naara. abake mosar chuuk gayaa re, kade n paraṇe haar ॥ २ ॥ jug jug resii kamvaar ḍore, paḍasii agat ke maanya. mamataa tṛshṇaa amt sataasii, tripat hoso naany ॥ ३॥ kah sukhadev koii byaavaj maanḍo, chaave so lo muj paasa. brahm lok men pheraa paaḍuu, bohor n rahe jug aas ॥ ४ ॥ Maharaj ji advised that only once in the cycle of 8.4 million species, we get human birth and this is an auspicious span of life to engage in simran of ram naam and attain moksha. Parbrahm is the realm also known as karta pad for creation of the world and all souls landed on planet earth in physical body. Therefore by mercy of satguru and ram naam simran welling up loving emotions while surta focussed at sat shabd salvation renouncement from cycle of death and rebirth is inevitable. Maharaj ji alerted all human beings that once the opportunity of the human body is missed, salvation of soul will be unfeasible. Human beings never get contentment from the lust, cravings to amass wealth and human being repents while breathing his last. Maharaj ji challenged all including ascetics, household, lierates, subjects, jogi, jangam, sewra, darvesh, brhman and sanyasi to approach him and engage in simran of ram naam with technique and secure a seat in moksha loka relinquishing the cycle of death and rebirth for ever.