पांडे ओ तो ब्रह्म कहावे, ऊंच नीच किसब है जुग में, करणी सा फल खावे ।। टेर ।।
सब ही कह सुख दुख मांही, ब्रह्म आज नहीं राजी। नाम जात अर बरण विचारया, हिन्दू कह न काजी ।। १ ।।
ब्राह्मण होय करे जो नीची, तो चन्डाल कहाई। सुदर सुख सुण ऊंची खांच्या, तो उत्तम व्हे हो भाई ।। २ ।।
घट में वर्ण चार सो कहिये, सो मैं सोध बताऊं। मैं तो संग शकल को छाड्यो, राम संगत में जाऊं ।। ३ ।।
तामस नीच रीस सो भंगण, झूठ साटियो तन में। सिकल विकल सो सांसी सांसण, थोरी डस रहे मन में ।। ४ ।।
लोभ गुलाम चाय सो वेश्या, कले कुंजडो जांणो। क्रिया हीन सो श्वान काग है, मैं ग है, मैं ते दैत बखाणो ।।५।।
भांग तमाखु अमल अरोगे, सुरे पान सूं राता। सो राकस कह सुखदेवजी, निष्ट बेण मुख बाता ।। ६ ।।
Harjas Pad Raag Sorath (25)
Paande o to Brahm kahave, oonch neech kisab hai jug mein, karni sa phal khaave. || Ter ||
Sab hi kah sukh dukh maay, Brahm aaj nahin raaji.
Naam jaat ar baran vicharya, Hindu kah na kaaji. || 1 ||
Brahman hoy kare jo neechi, to chandal kahai.
Sudar sukh sun oonchi khanchiya, to uttam vhe ho bhai. || 2 ||
Ghat mein varn chaar so kahiye, so main sodh bataau.
Main to sang shakal ko chhaddyo, Ram sangat mein jaau. || 3 ||
Tamas neech rees so bhangan, jhooth saatio tan mein.
Sikal vikal so saansi saansan, thori das rahe man mein. || 4 ||
Lobh gulaam chaay so veshya, kale kunjdo jaan.
Kriya heen so shvaan kaag hai, main g hai, main te dait bakhaano. || 5 ||
Bhaang tamaakhu amal arog, sure paan soon raata.
So raakas kah Sukhramji, nishth ben mukh baata. || 6 ||
पंडितों से महाराज फरमाते हैं कि आत्मा तो ब्रह्म है। जगत में अच्छे-बुरे कर्म होते हैं, जो जैसी करणी करता है, वैसा ही फल मिलता है। जब सुख-दुख आता है, तब सब यही कहते हैं कि आज मेरा जीव, अर्थात् ब्रह्म, राजी नहीं है। ब्रह्म का नाम ,जाति और वर्ण नहीं है, न ही हिन्दू या मुसलमान है। जो ब्राह्मण होकर नीच कर्म करता है, वह चंडाल के समान है। और जो शुद्र होकर अच्छे कर्म करता है, वह उत्तम है। इस शरीर के चार वर्ण हैं, इन सबका साथ छोड़कर रामजी की प्राप्ति करना ही राम संगत में जाना है। तामसी व्यक्ति नीच है, सिकल विकल है, वो सांसी सांसण है। मन में डस रखना है, सो थोरी है। लोभ गुलाम है, चाहना वेश्या है, कलह कुंजड़ी है, क्रिया-हीन व्यक्ति कुत्ते और कौए के समान है। थारी-मारी करने वाले ,भांग, तमाखू, और अमल का सेवन करने वाले, शराब पीने में रत रहने वाले महाराज फरमाते हैं कि वे राक्षस हैं, जिनके मुख से खराब वचन निकलते हैं।
The Maharaj tells the pundits that the soul is indeed Brahman. In the world, there are good and bad deeds, and one reaps the fruits according to one's actions. When happiness and sorrow come, everyone says that today my soul, meaning Brahman, is not pleased. The name of Brahman is not defined by caste or community; it is not Hindu or Muslim.A Brahmin who performs base actions is like a Chandala (a low caste). Conversely, a Shudra who performs good deeds is regarded as superior. There are four castes in this body, but to attain Ramji (Lord Rama) is to truly engage in Ram's company. A Tamasic (ignorant) person is lowly, narrow-minded, and entangled in worldly affairs.Those who have a stingy mindset are few. Greed is a slave, desire is a prostitute, conflict is like a whore, and a person devoid of action is akin to a dog or a crow. Those who indulge in vile actions, consume substances like bhang (cannabis), tamaku (tobacco), and amal (another intoxicant), and are engaged in drinking alcohol, Maharaj says they are demons, whose mouths spew foul words.
हेली ए आज पूनम वाली रात, चालोनी सतसंग में ।।टेर।। हेली ए सतगुरु मिलिया दयाल, भिगोय दिनी रंग में। हेली ए चालोनी गुरांसा री हाट, ज्ञ...
नमो नमों गुरूदेव, परम निज भेव बताया। निर्गुण ज्ञान विचार, हंस परम हंस कुवाया ॥ नमों नमों गुरूदेव, समुद्र में डुबत तारया । नमों न...