केवल राम रटो मन मेरा। ज्यूं तेरा पाप करम कट जावे, मिटे जन्म जुग फेरा ॥ टेर ॥
मन परतीत सांच बिन आया, कारज सरे नहीं कोई। कोटि ऊपाय अनेक मनोरथ, कर देखो नर लोई ॥ १ ॥
तीरथ कोटि धाम बिन लेखे, जिग निन्याणवे किया। शिवरण सांच नांव बिन लहेसे, सुख रती नहीं लिया ॥ २ ॥
जत, सत, त्याग, तप अर क्रिया, व्रत वास कर रोजा। सांसा भजन सांच बिन आया, तन मन किणीयन खोजा ॥ ३ ॥
बाणी वेद चार कंठ किया, अरथ करे बोहो भारी। एकण नाम बिना पच थाका, गया जन्म सो हारी ॥ ४ ॥
तीरथ धाम ज्ञान सब सारा, नांव सांच कूं किया। कह सुखराम भटक पच समझो, भावे घर मांही जीया ॥ ५ ॥
harajas pad raag kalyaaṇ (११)
keval raam raṭo man meraa. jyuun teraa paap karam kaṭ jaave, miṭe janm jug pheraa ॥ ṭer ॥
man paratiit saanch bin aayaa, kaaraj sare nahiin koii. koṭi uupaay anek manorath, kar dekho nar loii ॥ १ ॥
tiirath koṭi dhaam bin lekhe, jig ninyaaṇave kiyaa. shivaraṇ saanch naanv bin lahese, sukh ratii nahiin liyaa ॥ २ ॥
jat, sat, tyaag, tap ar kriyaa, vrat vaas kar rojaa. saansaa bhajan saanch bin aayaa, tan man kiṇiiyan khojaa ॥ ३ ॥
baaṇii ved chaar kanṭh kiyaa, arath kare boho bhaarii. ekaṇ naam binaa pach thaakaa, gayaa janm so haarii ॥ ४ ॥
tiirath dhaam jñaan sab saaraa, naanv saanch kuun kiyaa. kah sukharaam bhaṭak pach samajho, bhaave ghar maanhii jiiyaa ॥ ५ ॥
संतों की अणभै वाणी से भेद लेकर वाणी के आधार से सांस-उसांस में भजन करके पारब्रह्म परमात्मा के निज नाम जिसे शब्द नेः अंक्षर कहते हैं, उसकी जागृति करके आत्मचेतन द्वारा अनुभव करके आत्मा के निरंजन निराकार पद में अखंड अनुभव कर परमपद की प्राप्ति करना ही केवल राम को रटना है। जब पाप और कर्म का नाश होकर जन्म-मरण का चक्कर व आना-जाना मिट जाएगा। मन को विश्वास आए बिना सतशब्द के अनुभव बिना कोई भी कार्य सिद्ध नहीं होता है। करोड़ों उपायों अनेक विचार कर देख लो। करोड़ों तीर्थों, बिना गिनती के धामों की यात्रा करो, निनाणवे यज्ञ करो, लेकिन सुमिरन में विश्वास किए बिना व नांव लिए बिना रत्ती भर भी सुख नहीं मिलता। जतीपना रखे, सत्य बोले, तप करे, शुभ क्रिया-करणियाँ करे, व्रत करे, रोजा रखे, लेकिन जब तक सांस-उसांस में भजन कर सतशब्द की प्राप्ति नहीं की, तब तक मन को किसी ने नहीं खोजा। चार वेदों व संतों की अणभै वाणी कंठस्थ कर लें और उनका भारी अर्थ करें, पर जब तक निज नांव की प्राप्ति नहीं की, तो उसने मनुष्य जन्म पाकर इस जन्म को व्यर्थ गँवा दिया। नांव साधना करने वालों से महाराज फरमाते हैं कि तीर्थ व धाम सब करने करते हैं, लेकिन नांव की प्राप्ति नहीं होती। यह बात जगत में फिर कर समझो या घर में रहकर समझो।
O mann! Perform the simran of ram naam to annihilate evil karmas and renounce the cycle of death and rebirth. You may spend years in penance and other modes of bhakti including yajnas, pilgrimages, become ascetic but without simran of ram naam in true sense ascension is unfeasible. Visiting sixty eight pilgrimages and performing ninety nine yajnas can provide you temporary comforts and peace but state of ananda is feasible only upon simran of ram naam in true sense. One may observe Celibacy, morality, renunciation, penance, rituals, fasting and Ramadan for years without sat shabd manifestation it's impossible to channelize the wandering mann. One may be a renowned scholar who can deliver the lessons of vedas without reading, still without sat shabd bhakti, all his efforts are futile. Ignorants search for HIM in shrines and holy places but all their efforts go worthless. The only way to witness HIS bliss and existence is to seek shelter of satguru and lovingly engage in simran of ram naam. Maharaj ji said so for those who search HIM undertaking pilgrimages and those who are household. It's to their benefit to understand this fact as early as possible.
