maadhojii bhakt koṇ vidh dhaaruun माधोजी भक्त कोण विध धारूं_हरजस पद राग गोडी (२) माधोजी भक्त कोण विध धारूं। ओ जुग सेंग फिरे मन आडो, किण किण कूं मैं मारूं ॥ टेर ॥ काम क्रोध लोभ मन लालच, पल पल आण सतावे। जे मैं भजन भगवत को थापूं, तो दूणा होय होय आवे ॥ १ ॥ घर घर गांव हताया मांही, निंदा करे सब लोई। आ सुण ताप करारी कहिये, धारी धरे न कोई ॥ २॥ ब्रह्मा विष्णु महेश्वर देवा, ओ सब पाले आई। केवल भक्त बोहत है दोरी, सो कुण निभे मन भाई ।। ३ ।। बेरी घणा सैण नहीं कोई, बरजत है कुल सारो। कह सुखराम गुरां बिन जग में, सब सुं दुश्मन चारो ।।४।। परमात्मा से आत्मा प्रार्थना कर रही है कि हे प्रभु, मैं भक्ति कैसे धारण करूँ? यह सारा संसार और मन आड़े आ रहे हैं, किस-किस को वश में करूँ? काम, क्रोध, लोभ व मन में कई तरह के लालच पल-पल में आकर मुझे सताते हैं। यदि मैं भगवान का भजन करने बैठता हूँ तो ये दुगुने होकर आते हैं। घर-घर में गाँव की हताइयों पर सब निंदा करते हैं, सो यह दुख करारा है, जो सहन नहीं होता। इस शरीर में तीनों देवों के रजोगुण, सतोगुण, तमोगुण हमको सताते हैं। यही पाले आना है। आत्मा को भक्ति करने से आड़ देने वाले बैरी मन, इंद्रियाँ व शरीर हैं और आत्मा का सेंग सतगुरु यानी सत केवल ज्ञान है, ये आने पर मन, इंद्रियाँ, शरीर रूपी रूप से प्रेम नहीं रहता है। महाराज फरमाते हैं कि सतगुरु के सिवाय केवल की भक्ति को रोकने वाले यह संसार व कुल हैं, सतगुरु सेंग हैं, भक्ति करने को रोकने वाले दुश्मन हैं। harajas pad raag goḍii (२) maadhojii bhakt koṇ vidh dhaaruun. o jug seng phire man aaḍo, kiṇ kiṇ kuun main maaruun ॥ ṭer ॥ kaam krodh lobh man laalach, pal pal aaṇ sataave. je main bhajan bhagavat ko thaapuun, to duuṇaa hoy hoy aave ॥ १ ॥ ghar ghar gaanv hataayaa maanhii, nindaa kare sab loii. aa suṇ taap karaarii kahiye, dhaarii dhare n koii ॥ २॥ brahmaa vishṇu maheshvar devaa, o sab paale aaii. keval bhakt bohat hai dorii, so kuṇ nibhe man bhaaii .. ३ .. berii ghaṇaa saiṇ nahiin koii, barajat hai kul saaro. kah sukharaam guraan bin jag men, sab sun dushman chaaro ..४.. Oh my Supreme Lord! How should I do your simran? The materialistic comforts of this illusive world and mann impede my efforts of YOUR simran. Lust, anger, insatiable desires and greeds prevent me from YOUR simran. If I control lust, then anger, desires and greeds become apparent with double resistance. In homes and at junctions of villages, people involved in backbiting and their hostile talks discomfort me that I cannot tolerate anymore. Entire world is trapped in three gunas namely rajogun of Lord Brahma, Satogun of Lord Vishnu and Tamogun of Lord Mahesh. The only rescuer from these gunas is kevalya bhakti and as I engage in kevalya bhakti, mann creates obstructions. My family and community members do not cooperate and offer me intense resistance instead like enemies. Satguru Sukhram ji maharaj ji concluded that Satguru is the only true guide and savior while others are foes.